בת הים הקטנה הוקרן בבכורה ב-26 במאי 2023, וזכתה לא מעט כרימייק לייב אקשן לסרט האנימציה מ-1989 באותו השם. הסרט זכה לתשומת לב מאז שנכנס לפיתוח לראשונה מסיבות רבות, לרוע המזל כולל קנאים שמתלבטים עם הליהוק של האלי ביילי בתור אריאל, והמודרניזציה של כמה נקודות עלילה ושירים.
כתוצאה, בת הים הקטנה עבר הרבה תגובה, הפצצות ביקורת והתקפות אחרות של טרולים גזעניים. למרות כל זה, בת הים הקטנה' הביקורות של הביקורות נטו לכיוון החיובי, והיא עושה מספרים גדולים בקופות.
עם זאת, רק בגלל שהוא התעלה מעל התקפות של טרולים והציג שחזור מגוון ועכשווי יותר של הסיפור של אריאל, לא אומר שזה סרט מושלם. ההחלטה שלה לשטוף את ההשראה של מלכת הדראג של אורסולה (מליסה מקארתי) ולהסתיר את גוף המלכה המעוקל שלה הייתה אכזבה גדולה. נקודה נוספת הראויה לביקורת הועלתה על ידי העיתונאי מרקוס ריידר: גם אם בת הים הקטנה האם היסטורית מציגה את אריאל השחור הראשון, איזו הלבנה רצינית עדיין מתרחשת בסרט, בעיקר באיך בת הים הקטנה מתעלם מהעובדה שעבדות התקיימה במקום ובתקופת הזמן שיוצריה בחרו לתפאורה.
כלה נסיכים
כמובן, זה לא אומר בת הים הקטנה נדרש להציג עבדות בגלל אפשרויות הליהוק שלה. זה כשלעצמו יהיה די גזעני, אבל זו לא הייתה הנקודה של ריידר, למרות איך השיחה התפתחה באינטרנט. במקום זאת, שווה דיון אֵיך העבדות מוסרת ממסגרת היסטורית: האם זה בגלל שהסרט הוא פנטזיה, או שהוא בוחר תפאורה ספציפית בעולם האמיתי ולאחר מכן נייר על פני ההיסטוריה שלו, כשקצת יותר יצירתיות בסיפור יכלה להשיג משהו יותר?
מרקוס ריידר קורא בת הים הקטנה על התעלמות מהעבדות
(דיסני)
בעוד הסרט מתרחש בחלקו מתחת למים, בממלכה התת-ימית הבדיונית אטלנטיקה, חלק ניכר ממנו מתרחש גם בעולם הנ'ל. העולם שמעל המים אינו נראה כתחום בדיוני לחלוטין. אפילו כשהאנימציה מ-1989 בת הים הקטנה בהקרנת בכורה, מעריצים התלבטו אם העולם החיצון התרחש באיטליה או בדנמרק . הגרסה המחודשת מפילה רמזים רבים לכך שהוא מתרחש באיים הקריביים במאה ה-18. הארכיטקטורה, התלבושות, הריקודים, שווקי הרחוב ועיצובי הספינות מצביעים כולם על השפעה קריבית ועל תפאורה של המאה ה-17.
האיים הקריביים היו במרכז סחר העבדים הטרנס-אטלנטי בתקופה זו. עד אמצע המאה ה-18, האיים הקריביים עלו אפילו על ברזיל כיעד העיקרי לאפריקאים משועבדים . בינתיים, כשאריאל חוקר את האי הקריבי שבו מתרחש הסיפור, בת הים הקטנה אפילו מזכיר במפורש את ברזיל, מדינה אחרת שהייתה ידועה לשמצה במעורבותה בסחר בעבדים באותה תקופה.
בהתבסס על ההיסטוריה הזו, ריידר שאל כיצד בת הים הקטנה יכול לבחור הגדרה כזו ואז לא להתייחס לעבדות. לא רק שזה לא מזכיר את העבדות, אלא זה מראה שהאי כולו חי בהרמוניה גזעית.
ריידר דן במחשבותיו על הבחירה הזו, ועל כל השאר בת הים הקטנה , ב פרסם בבלוג שלו, טלוויזיה שחור על לבן . הוא דן ביתרונותיו של הסרט, בייחוד כיצד הוא נוגד את אמות המידה של יופי לבן בליהוק של ביילי כנסיכת הים, ואמר, עולם שבו נדמה שעצם הרעיון של המירוץ אחר הדמויות הראשיות מופרך, מתעלם ממנו במודע, ובאותו הזמן היופי השחור חוגג, צריך למחוא כפיים.
itv פרנואיד
עם זאת, הוא מתח ביקורת על כך שהעמיד פנים שעבדות לא קיימת, אם כי הוא ציין את הנקודה החשובה שלא כל סיפור שנכתב בעבר צריך להתמודד עם הנושא:
אז האם זה אומר שלילדים שחורים לא יהיו פנטזיות אסקפיסטיות מהעבר, או שכל הסיפורים ההיסטוריים שלנו צריכים להתייחס בגלוי לגזענות ולעבדות?
בהחלט לא.
הוא גם לא הציע שהסרט הזה, אפילו עם התפאורה שלו, היה צריך להתמקד או אפילו להציג את זוועות העבדות, אבל הוא כן הציע איך הוא יכול היה לשמור על התפאורה הזו אבל עשה שינויים קטנים כדי להשיג את מטרותיו מבלי להיכנס לעומק עַבדוּת אוֹ לטייח את ההיסטוריה האמיתית, לחנך בעדינות את הילדים מבלי להכביד על הסיפור המיועד.
הוא הציע שהסרט יכול היה להתרחש בהאיטי בעקבות המהפכה האיטי ב-1804, כאשר העבדות הוצאה מחוץ לחוק לצמיתות: האיטי לאחר מהפכנית הייתה המסגרת המושלמת לאי של הרמוניה גזעית, ובכך היא הייתה בעדינות. חינכו ילדים על תקופה חשובה בהיסטוריה העולמית. או שזה יכול היה להיות ממש יצירתי ולראות את אריאל מתאהב בעבד נמלט בקריביים. במקום זאת, הוא שמר על תפאורה בזמן ובמקום מעורפלים שבהם הייתה קיימת עבדות וגרם לזה להיראות כאילו לא. עם הרבה פוליטיקאים והורים שמנסים היום למנוע מלמדים ילדים שקיימת עבדות, מחיקת העבדות הזו מרגישה כמו הזדמנות שהוחמצה, למרות נקודות השיא של הסרט.
הבעיה ההולכת וגוברת של איך טלוויזיה/סרט מתמודדים עם גזע
למרבה הצער, הבעיה אינה מבודדת בת הים הקטנה . ברידג'רטון היא עוד תוכנית שטיפלה בצורה גרועה בגזע ובהיסטוריה. תוכניות וסרטים רוצים יותר ויותר לתאר גיוון אבל לא רוצים לוותר על ציר הזמן ותפאורה שבחרו כדי ליצור צוות שחקנים מגוון מבחינה גזעית. לדוגמה, ברידג'רטון החליטה להרחיק את הגזענות על ידי כך שייראה כאילו הנישואים של המלך ג'ורג' השלישי והמלכה שרלוט הביאו פתאום קץ לגזענות (למרות שהעבדות עדיין קיימת בארץ ברידג'רטון עוֹלָם).
האם עורך הדין של לינקולן חוזר
זה היה הרבה פחות מבולגן אם התוכנית רק הייתה יוצרת ממלכה בדיונית לחלוטין או היסטוריה אלטרנטיבית לחלוטין - שמעריצים רבים קיוו לראות ממנה - במקום להכיר בבעיות בעולם האמיתי רק כדי להופיע ולהניף אותן ביד. . הניסיון להקביל לתקופת הריג'נסי בפועל, אך לאחר מכן להסביר באופן לא מציאותי ומבולגן את הגזענות והעבדות זכה לביקורת על כך שבסופו של דבר היא הדרך הגרועה יותר להתמודד עם זה.
מה בת הים הקטנה ו ברידג'רטון להבהיר הוא שליהוק שחקנים שחורים הוא רק חלק מיצירת ייצוג וגיוון אותנטיים. הכרה בהקשר ההיסטורי היא החלק השני. כפי שריידר מציין, יש כל כך הרבה דרכים יצירתיות ועדינות שבהן ניתן לתקן את המצבים האלה.
ההחלטה להגדיר את הסרט בעולם שלכאורה אמור היה להיראות כמו האיים הקריביים של המאה ה-18, מינוס העבדות, ראויה להסתכל בצורה ביקורתית. הסרט מצייר תמונה של מקום וזמן שמעוותים, מתעלמים ומוחקים חלק מאוד כואב ואמיתי מההיסטוריה, והוא עושה זאת עבור קהל של ילדים שמשתמש בסיפורים הללו כדי להבין את העולם האמיתי.
(תמונה מומלצת: דיסני)
