ראיתי לראשונה המומיה אחרי שהקלטנו את זה מהטלוויזיה בחג המולד אחד. האחים שלי ואני בטח צפינו בו כשלושים פעם לפני תחילת הלימודים, ומאז זה הפך למסורת של ערב חג המולד בכל שנה. הייתי ועודני אובססיבי לסרט הזה. השילוב המרהיב שלו של הרפתקאות מהאסכולה האולד-אסקול, רומנטיקה ומפלצות של סרטי B הוא מעולה, מה שמוביל לפחות חובב אחד שאני מכיר לטעון שאם הם רוצים לראות רביעית אינדיאנה ג'ונס סרט, הם פשוט שמו את זה.
ברנדן פרייזר הוא ריק אוקונל המחוספס, מישהו יותר בוטה ומעורפל מאשר מקסים וכריזמטי אבל מצליח להיות הירואי לחלוטין, חביב ואמיץ כל הזמן. ג'ון האנה הוא יונתן האומלל אך בעל הכוונות הטובות, שחיפושיו אחר אוצר מותירים אותו לא כל כך מעל לראשו כמו מגחך חסר אונים מתחתית האגם. אבל אם זו מבט מאוחר יותר על הארכיאולוגיה ההרפתקנית הקשורה לפרופסור הנרי ג'ונס ג'וניור, אז הפרופסור של הסרט הזה הוא איווי של רייצ'ל וייס. איווי האהובה, הנועזת, החזקה, דמות שבשאיפותיה העצמי הצעיר שלי מצא אייקון בלתי צפוי.
למי שלא ראה המומיה - ואם לא, יש לך די פינוק - הסרט מספר את סיפורו של כומר מצרי עתיק בשם אימהוטפ שנידון לאחר שקשר קשר עם אהובתו לרצוח את פרעה. הוא קבור (חי) בעיר המיתולוגית כביכול Hamunaptra, שעל פי השמועות שוכנת בה עושרה של ממלכה עתיקה. לאחר שנסעה להמונפטרה עם אחיה ג'ונתן והחייל לשעבר האמריקני או'קונל כדי למצוא חפץ מסוים, הספרנית והאקדמית השואפת איווי מקימה בטעות לתחייה את אימהוטפ. זה מניע קללה הרואה אותו משחרר סדרה של מכות תנ'כיות על מצרים.
זה אולי נשמע כמו ההוליווד הטיפוסית שלך - אכן, אינדי טיפוסית - לוקחת על עצמך מיתוסים עתיקים, גדושים בפרשנות מפוקפקת כראוי של תרבויות ואגדות. עם זאת, מה עושה המומיה תענוג מתמשך שכזה הוא הקסם הרב שלה. הסרט תוסס, שנון ומשדר התלהבות בלתי מדוללת לחלוטין מהאבסורד של הנחת היסוד שלו. הוא מחבק את ה-DNA של סרט ה-B שלו בשמחה רצינית שכובשת את הצופה, ומטבילה אותנו לחלוטין במחזה וברומנטיקה של ההרפתקה על המסך. והכי חשוב, הדמויות שלה נפלאות, ולא יותר מאווי - הגיבורה, הגיבורה והחנון הלא מתנצל שכל העניין סובב סביבו.
איווי (קיצור של אוולין) היא דמות נהדרת. היא שאפתנית, חכמה, אמיצה, מסוגלת, ואם לצטט את מרגרט קרטר אחת, יודעת היטב את ערכה. הצגתה ב המומיה היא גם פמיניסטית מבריקה. איווי היא בעצם אשת קריירה משנות ה-20. שאיפתה להצטרף ל-Bembridge Scholars היוקרתיים היא המניע העיקרי שלה לאורך הסרט, תשוקה שמניעה את כל השאר.
בתחילת הסרט, איווי אומרת לג'ונתן שהיא נדחתה על ידי החוקרים בגלל ניסיון שטח לקוי.אז כשג'ונתן נותן לה חפץ מסתורי שמוביל אותם תחילה לאוקונל ואחר כך להמונפטרה, היא קופצת על ההזדמנות לשפר את האישורים שלה. מאוחר יותר, כשהם נוסעים לאורך הנילוס לעיר העתיקה, איווי אומרת לאוקונל שהיא מחפשת את ספר אמון-רה, חפץ זהב שהיא מתארת כמטרה למרדף חייה. זה ברגעים כאלה המומיה מייחד את עצמו בתיאורה של איווי כדמות נשית. השאיפות של איווי זוכות בולטות בנרטיב, ומספקות את הדחף שמושך את כולם יחד. לאוקונל וג'ונתן אין סיבה לצאת למסע מלבד ללוות אותה. בעוד הקבוצה נתקלת במסע ציד אוצרות אמריקאי בדרך ליעדם, נוכחותם מקרית ואינה משפיעה על המטרה של איווי.
הדבר היחיד שמשכנע את המסע של איווי הוא הרצון לשפר את סיכויי הקריירה שלה. היא אף פעם לא מפקפקת ביכולותיה, וגם לא מראה שום צורך להוכיח את עצמה. הסרט מציג אותה כאישה נחושה וממוקדת שמודעת באופן מהותי לערכה. באופן מכריע, בעוד שהיא נתקלת במספר הערות גנאי של גברים במשימה, היא אף פעם לא מפקפקת בעצמה או בתקפות שאיפותיה. הסצנה היחידה שבה היא נראית מדוכאת היא כשהיא מספרת לג'ונתן שחוקרי במברידג' דחו אותה - החלטה נרטיבית מרכזית, שכן היא מעידה על כך שהתסכול שלה אינו נובע מחוסר אמון ביכולותיה אלא מאכזבה מכך שהם לא נמצאים. מוּכָּר. לאווי מתאפשרת אמונה בלתי מעורערת בעצמה שהסרט אף פעם לא מרמז שהיא מופרכת או לא במקום.
הקדשה זו לחלומה מציבה את איווי כגיבורה המרכזית של המומיה . מעשיה לא רק מניעים את העלילה אלא שומרים עליה לאורך כל הדרך. מלבד Imhotep, שהמניעים שלו מבוססים בפרולוג של הסרט, מגיע שלב שבו כל דמות אחרת בעצם מגיבה למעשיה של איווי ולא לוקחת כל דמות משלה. איווי מתעקשת לאתר את אוקונל לאחר שגילתה שג'ונתן גנב ממנו את החפץ. הוא בכלא ועומד להיתלות, אבל כשהיא נודע לה שהוא יודע את מיקומה של האמונפטרה היא מיד מתחילה להתמקח על שחרורו. אוקונל הייתה, פשוטו כמשמעו, נידונה לולא הופיעה. כשהם מגיעים להמונפטרה ומתנגשים עם המשלחת האמריקאית משמחת ההדק, איווי מוצאת דרך לחתור לקבוצה השנייה (שוב, פשוטו כמשמעו) ומגלה בלי משים את הסרקופג של אימהוטפ. צובטת את ספר המתים מהמחנה היריב, היא קוראת קטע בקול ומחייה את המפלצת. לאורך כל זה, איווי ממוקמת כדמות המשפיעה ביותר בנרטיב. במילים פשוטות, בלעדיה, כל זה לא היה קורה. בדרך זו, היא זוכה לראשוניות בנרטיב אשר מעט דמויות נשיות מורשות להפעיל.
מרכזיות נרטיבית זו משלימה על ידי תשומת לב ממולחת לדמות. איווי לא רק מניע את העלילה אלא מסכם את הכל. לאחר ששחררה את Imhotep, איווי לא מושבתת ולא מואשמת. הסרט אף פעם לא מרמז שהקטסטרופה המתהווה היא תוצאה של היבריס בשאיפותיה. אין סיפורי אזהרה על הגעת יתר, העזה לחלום או האיוולת של אי ידיעת מקומה. למעשה, איווי היא היחידה שרוצה לעמוד ולהילחם. החבר'ה - אמריקאים שוחרי נשק והכל - די שמחים לעזוב את קהיר, אבל איווי נחושה לעמוד על שלה, להכיר בטעויות שלה ולתקן את הדברים. היא הופכת לסוג מאוד ספציפי של גיבור, כזה שגם מפעיל את המכשול העיקרי למטרה שלה וגם ממציא את האמצעים להתמודד איתה.
הסרט בנוי כך שיתמוך בכך. הנרטיב ממחיש בגלוי כי כושר גופני חסר משמעות נגד הנבל הכל יכול, והדבר היחיד שיכול להציל את העולם הוא חכמת הספרים. למקרה שמישהו מתגעגע לתזכיר, הוא מודה בגלוי בחילופי דברים מענגים במיוחד. כשאוקונל שואלת את איווי למה היא יצאה למדבר כדי לצוד חפצים, היא מצהירה ברוגז שהיא אולי לא חוקרת נשק, אבל היא ספרנית וגאה בזה. כוחה אינו נובע מכדורים, סכינים או חרבות, אלא מכדורים יֶדַע , וזה נחגג כשווה וראוי.
לסרט כל כך עשיר ברומנטיקה מיושנת, המומיה הוא לעתים קרובות חתרני להפליא. איווי לעולם אינה נערה; היא נשארת בשליטה מוחלטת ועשירה בסוכנות לאורך כל הדרך. לאחר ששיכנעה את אוקונל לא לברוח מאימהוטפ, היא לוקחת את הקבוצה לראות את הבוס שלה ומגלה שהוא חבר במדג'אי, אגודה סודית שמשימה למנוע את תחייתו של אימהוטפ. (הייתה לך עבודה אחת וכו')
באופן משעשע, הרעיון של חברה זו לשכנע אנשים לא ללכת להמונפטרה כרוך תחילה בהדלקת ספינת המשלחות ולאחר מכן הסתערות על המחנה בחרבות. אף אחד מאלה אינו יעיל, כמעט כאילו הסרט מנסה להצביע על כך שאלימות חסרת מוח אינה הגורם ההרתעה הטוב ביותר. לאחר שהבטיחה את עזרתו של המדג'אי, איווי מגלה היכן למצוא את ספר אמון-רה, המכיל את הלחש שהם צריכים כדי להרוג את אימהוטפ. היא מתלוצצת, קח את זה, מלומדי Bembridge! כשהיא מפענחת את החידה, רגע של התרוממות רוח צרופה שממחיש מה עושה אותה כל כך חביבה וגם מזכיר לנו למה היא יצאה למסע הזה מלכתחילה.
כשהקבוצה מוצאת את עצמה נדחקת לפינה על ידי המון תחת הכישוף של אימהוטפ, היא נותנת עַצמָה למעלה כדי להציל את חבריה. במקום להיחטף או להיות קורבן, הרגע כתוב כהחלטה חשובה שאווי עושה לעצמה. הוא מלטש את גבורתה ומרכזיותה בנרטיב, תוך הבהרת גבורתה ותושייתה כדמות. זה גם מדגיש את האיוולת של אוקונל בניסיון לנעול אותה במבצר מוקדם יותר בסרט. המומיה מציבה את מנהיגותה של איווי כסדר הדברים הטבעי, ואף פעם לא מציעה שהדמות הנשית הראשית שלה צריכה להיות משהו אחר מלבד האדריכל של הישועה שלה.
אפילו עם ההערה הכי קונבנציונלית שלה - עלילת המשנה הרומנטית - המומיה מצליחה לתאר את איווי באופן שובר את המסורת. היא ואוקונל מגלים עניין זה בזה בשלב מוקדם ויש סצנה מעט מפוקפקת של אותו מנשק אותה מאחורי סורגמי הכלא. עם זאת, תחומי העניין הרומנטיים שלה לעולם אינם מחליפים את מחויבותה לקריירה שלה. היא לא מסתירה את שאפתנותה או אישיותה מאוקונל ואינה הופכת לפרח חסר אונים בנוכחותו. אם כבר, אוקונל הוא זה שמתחיל להמעיט בהתנהגותו המחוספסת, המחוספסת והמוכנה לפנות אליו שֶׁלָה .
הסרט מתעקש לאפשר לאינטליגנציה של איווי לזרוח. התשוקה וההתלהבות שלה מתוארים כמעוררים את התעניינותו של אוקונל מבלי שהיא מתכוונת לנצח את חיבתו. המחשבה הראשונה של איווי היא תמיד החיפוש, והרומן משוחק כמחשבה לא צפויה אך נעימה. בסרטים רבים אחרים, נוכחותה של איווי תהיה קשורה לדמות גברית. סיפור האהבה יהפוך לסיבה העיקרית שלה לקיום, וכנראה לנקודת המשען שסביבו נסבה התפתחות הדמות המוגבלת שלה. ב המומיה , הדמויות הגבריות הן עזר לאווי. הרומן שלה הוא עלילת משנה המועברת בעיקר בצדדים מוזרים ומבטים עד הנשיקה הרומנטית ממש בסוף. גופה אינו מוצג לראווה, ואינו מתאכזר ככלי מניע עבור הגיבור הגברי. ואכן, זה אוקונל, שבמערכה האחרונה, מתנדב כשק חבטות בניסיון לשמור על דעתם של אימהוטפ בזמן שאווי מוצאת את החשוף להשמיד אותו. היא לא פרס על מה שיכול היה בקלות להיות קשת גאולה של אוקונל, כי הסרט לא עוסק בו. המומיה מבין את זה. זה לא גורם לאווי לבחור בין הקריירה שלה לגבר - במקום זאת, בכך שהיא מאפשרת לאווי לרדוף אחרי התשוקות שלה, זה מצביע על כך שאתה עשוי בהחלט למצוא אהבה על ידי עשיית מה שאתה אוהב. לא נדרשת פשרה.
איווי היא דמות מרעננת ולעתים קרובות מעוררת השראה, עד כדי כך שקל לשכוח שהיא התפקיד הנשי היחיד שפותח בסרט הזה. אהובתו של אימהוטפ, אנק-סו-נאמון, לא מופיעה ביותר מכמה סצנות. יש משהו משכנע בסירובו של אנק-סו-נאמון להתייחס אליו כמקדש על ידי פרעה שהופך אותה לפילגשו. עם זאת, ההחלטה שלה לעזור לאימהוטפ להרוג את פרעה, וההחלטה שלאחר מכן לקחת את חייה, משפיעה על הסרתה מהנרטיב במשך רוב הסרט. זה גם אומר שהיא, למרבה הצער, מופיעה במידה רבה כמושא של תשוקה עבור אימהוטפ, גם כשההחלטות המכריעות שלה בפרולוג של הסרט מעניקות לה מידה של סוכנות וחשיבות בעלילת הסרט. בנוסף, איווי בסצנה אחת רומזת להיות חצי מצרית. זה מצביע על כך שהתפקיד היה עשוי להיות משחק על ידי WoC, ובמקרה זה שאיפותיה של איווי בקריירה עשויות לקבל דינמיקה נוספת, וכך גם נקודת המבט שלה על הדמויות והפעולות הקולוניאליסטיות המתפשטות בסרט.
עם זאת, איווי היא דמות חזקה וחתרנית. היא מוצגת באור נועז ואוהב, והרוח וההתלהבות שלה אף פעם לא מניבים את המחיר הסיפורי שמבקרים בו לעתים קרובות כל כך דמויות נשיות. המומיה הוא אינדיקציה חמה ומשמחת כיצד לקחת DNA של סרט קלאסי ולשדרג אותו מבלי לוותר על יסודות המשיכה שלו. הוא משמיט את הקריצות המעוררות כבוד עצמי לקהל של שיפוצים רבים כאלה, ובדומה לכך פסיפיק רים , מתענג ברצינות על הפשטות שלו.
יוניברסל אולי מנסה למכור לנו פסוק מפלצתי שמתחיל באתחול הקרוב של סרט האימה הקלאסי המקורי, שאולי בעצמו מציע משהו אחר. עם זאת, בעולם שכבר יש המומיה - וליתר דיוק, הפנתיאון של הדמויות הקסומות שלו - קשה להרחיב על שלמות.
(תמונה: Universal Pictures)
גרייס דאפי היא חובבת תרבות פופ ומתישהו מבקרת קולנוע שמתעדכנת כעת במדע הבדיוני הקלאסי שלה. אתה יכול לקרוא עליה עוד טאמבלר או לתפוס את הבלוגים החיים שלה בטלוויזיה בתדירות גבוהה טוויטר .
רוצים עוד סיפורים כאלה? הפכו למנויים ותמכו באתר!
- ל-MovieMuses יש מדיניות תגובות קפדנית האוסרת, אך לא מוגבלת ל, עלבונות אישיים כלפי כֹּל אֶחָד , דברי שטנה וטרולינג.-
